"Všichni, kteří pracovali s kůží, tedy nejen ševci, ale například brašnáři, středověkou taškařicí oslavovali svátek svých patronů - bratrů Kryšpína a Kryšpiniána. Pocházeli z Říma a odešli do Galie někdy ve třetím století. Hlásali křesťanskou víru a v noci šili boty chudým," přiblížila historii svátku vedoucí obuvnického muzea Miroslava Štýbrová.

Tradiční každoroční ševcovská pouť

Muzeum tak každým rokem, den před svátkem obou bratrů, pořádá Ševcovskou pouť. Návštěvníci si dnes mohli prohlédnout nejen zajímavou expozici Obuvnického muzea, velký úspěch sklízely například i mažoretky ze skupiny Genesis Slušovice. V dílně švec Radim předváděl výrobu obuvi starým způsobem z konce 19. století. Návštěvníkům ukázal, jak se vyráběly boty takzvaným kolíčkovaným výrobním způsobem.

Expozice Obuvnického muzea čítá 356 exponátů obuvi. Přibližně 20 modelů jsou imitace, které dokumentují vývoj obouvání v rámci české státnosti, tedy od Přemysla Oráče. "Tyto kopie vyráběli baťovští modeláři v roce 1936. Původně byly určeny pro výstavu Expo New York 1939," poznamenala Štýbrová.

Originály z celého světa

Muzeum ale představuje i originály z celého světa. Asi nejzajímavější je opánek z peří pštrosa emu a ženských vlasů, který sloužil ke krvavému rituálu v centrální Austrálii, či domácí střevíc z kůže polního křečka včetně očí, ocasu i noh.

Stálou expozici nyní doplňuje menší výstava šatů i s doplňky z 60. let. Největším šperkem na této výstavě s názvem Svatby naší báby je hedvábná róba z 20. let minulého století. V den své svatby ji měla na sobě známá pražská ilustrátorka Marie Fischerová-Kvěchová.